Работа над ошибками
Политкорректность – божок нашего времени. Именно божок, которому поклоняются, но понимают его истинный масштаб и цену. Там, где она царствует, нет и не будет свободы слова, которая тоже есть изобретение людей, лишенных свободы мысли, точнее, не умеющих мыслить. Называть вещи своими именами – всего лишь качество здорового сознания и необходимость жить в реальном, а не выдуманном мире.
Одна из любимых зон проявления политкорректности – национальный вопрос. Сложное само по себе явление. С одной стороны, ублюдочное дитя новоевропейской цивилизации, которая инфантильно отвергла идентификацию людей по вере и заменила ее идентификацией по биологическому признаку. С другой – нормальное чувство семьи, дома, ответственности за тех, кто рядом, а не только за себя, любимого. Запад придумал национализма, так как уверил себя, что произошел от дарвиновской обезьяны, вооруженной орудиями труда. Привитие этой «остроумной» и «элегантной» догадки другим цивилизациям удалось не вполне, потому что неожиданно натолкнулось на чувство рода, историческую память, нежелание превращаться в люмпенизированную «урлу». Это культурное чувство, потерявшее внешнюю религиозную форму, сохранило главное – ее отношение к миру: мир – это не «я», а «мы» При этом не в плане абстрактной, холодной «общечеловечности», в которой не найти места для реального человека даже с диогеновским фонарем, а в плане пространства, где главный закон – любовь, верность и надежда.
В современной России борьба с сознанием, в котором еще есть место надличностным ценностям, конкретизировалось вокруг усиленно надуваемой проблемы «русского фашизма». Опять сказывается присущая Западу «милая» непосредственность, в смысле валить с больной головы на здоровую. Попытка замарать Россию гитлеризом обнаруживает либо злонамеренность, либо глупость. Только недалекий и очень «увлеченный» человек может не заметить, что все отвратительные стороны нацизма проистекают именно из его европеизма – биологическая идентификация, геноцид, концлагеря, абажуры из человеческой кожи. Европейский буржуа, «произошедший от обезьяны» – математик и бухгалтер, у которого ничего не пропадает. Ни детский ботинок, ни человеческий скальп. Освенцим и Майданек выросли из Вольтера и Канта, а не из немецких народных сказок! А чтобы уж совсем без дураков, стоит привести главный, определяющий признак фашизма, с точки зрения одного из властителей дум современного Запада У. Эко. Это «культ традиции» и «отрицание капиталистической современности». Вот это уже понятнее. Любой религиозный человек, не принимающий современные западные стандарты – скрытый или явный фашист. Не тянет ли от этих классификаций Бухенвальдом?
Кстати: Добивать здоровые традиционные солидаристские начала в обществе неконструктивно и небезопасно. Потому что именно в результате такого «искоренения» им можно придать крайне нежелательные качества. Не раз обращал внимание на грамматические ошибки в лозунгах радикального толка на стенах города. Это сигнал того, что итогом «западного и общечеловеческого» давления на Россию станет зашевелившийся люмпен и маргинал, который очень даже может «обустроить Россию». По Дарвину и Вольтеру. Если проблемы загоняются вглубь, они, как правило, решаются с грамматическими ошибками.
П. Уваров