Теория истории

«И огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их» 

(Дан. 3,50)

 14 сентября 1954 г. в оренбургских степях наша армия совершила один из ярчайших своих подвигов. Казалось, чем еще может поразить армия, отстоявшая Сталинград и сохранившая Берлин, да еще находясь на своей территории? Армейские части шагнули в «белый огонь» радиации, зажженный ядерным взрывом так же решительно и неотвратимо, как на Зееловские высоты.

Это было время, когда атомный апокалипсис стоял на повестке дня. Нация-«новодел» уже «поджарила» Хиросиму и Нагасаки, проведя самую жуткую PR-акцию в истории человечества. «Индустриализация смерти» в рамках «презентации» ядерного оружия  достигла совершенно дьявольских масштабов. Почему-то мы не замечаем, что на фоне атомной бомбардировки августа 45-го Майданек и Освенцим выглядят всего лишь неуклюжей кустарщиной. Не по количеству жертв, а по принципиальной отстраненности технологического злодейства. В сущности, атомная бомба и Макдональдс созданы одним и тем же типом проективного сознания.

Апокалипсис в стиле «Макдональдс» был остановлен нашей страной. И не только усилиями советского ВПК, но и подвигом тех солдат сентября 54-го, поправших страх перед новым абсолютным оружием. И преодолеть этот страх надо было именно тогда, не дожидаясь «особых» средств защиты и результатов углубленного изучения последствий применения ядерного оружия. Потому что уже существовал план «Дропшот», по которому территория ССР могла превратиться во множество Хиросим.  И мы должны были быть готовы бороться даже в таких условиях и показать нашу готовность.  И для этого надо  было шагнуть в «белый огонь», хотя бы в рамках войсковых учений.

Современные либеральные СМИ, гибрид беспамятства и низости, проливают «крокодиловы слезы» над «жертвами» «бесчеловечного эксперимента». По их извращенной логике, жертвы преступности, наркомании, социального отчаяния – жертвы «естественные». А жизни, отданные на защиту своего Отечества или иных целей, расположенных выше уровня шкурных «естественных потребностей» – жертвы «излишние». С этим даже смешно спорить: это просто масштаб личности, замешанной на беспамятстве и низости.  Лилипуты жалеют гигантов, живших деяниями и смыслом космического масштаба.

Кстати: А многие участники оренбургских учений живы до сих пор. А для беспамятных и низких  можно посоветовать обратиться к вечным текстам. Хотя они вряд ли сумеют «вместить» в свое куцее, убогое сознание чеканные библейские строки: «И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них» (Дан. 3, 94).

П. Уваров